大家好。今天小六子就为大家解答以下问题。中国历史朝代宋《夏商周三皇五帝》很多人还不知道，宋《三皇五帝》是尧舜禹传下来的。现在让我们来看看！
1.至于古代的五帝，众说纷纭。
2.一般来说，他们是黄帝、颛顼、帝喾、尧舜。
3、《世本》、《大戴礼记》、《史记五帝本纪》分别是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
4.从0755年到79000年，大禹、颜地、黄帝、少边(少昊)和颛顼是五帝。
5、《礼记月令》、《尚书序》把少昊、颛顼、(帝喾)、尧舜奉为五帝。
6.此外，还有一个神话是五神合称为五帝。
7.东汉王逸注《帝王世纪》中的“五帝”是五神，即东方的太昊、南方的颜地、西方的少罗、北方的颛顼、中央的黄帝；唐代贾蜀《楚辞惜诵》“崇五帝”，是东有狄青，南有赤帝，中有黄帝，西有白帝，北有黑帝的先行者。
8.秦最初的四个皇帝(白蒂、狄青、黄帝和颜地)崇拜，是五个皇帝。
9.根据吕不韦的《十二代》，五帝是掌管四方、四季和五行的神。
10、黄帝在中，以土德；大禹居东，有德，主春，又称春帝；炎帝居南，有火德，掌管夏，又称炎帝；居西，与金德，主秋，又名白蒂；颛顼，又名黑帝，住在北方，有水德。
11.(《周礼天官》)三皇五帝到底是谁？对于五帝，一般采用《吕氏春秋召类》。
12.《史记五帝本纪》中提到的黄帝、颛顼、尧、舜。
13.就看他们《五帝德》的赞了。
14.《国语鲁语》编造了一个以黄帝为祖先的世系。
15.《帝系》和《吕氏春秋》继承了这个说法。
16、《史记五帝本纪》和《战国策赵策》提出了糜戏(伏羲)、神农、黄帝、尧舜。
17.《易系辞》，《庄子》和《淮南子淑真训》也是这么说的。
18.《三统历》反对三皇五帝论，但最早上市的皇帝还是这五个。
19.《通鉴外纪》中的泰豪、颜地、黄帝、少昊、颛顼。
20.《吕氏春秋十二纪》也说过这个。
21.王符《礼记月令》把古代帝王纳入五帝血阴系统。
22.根据《潜夫论》和《世经》，《十二纪》编的古史体系在黄帝和颛顼之间有少昊，郑玄在前五帝说法中加了少昊，有六个五帝，都在五帝星座中。
23.但自东汉开始，《月令》之说将黄帝提升为黄三之一，皇甫谧《中侯敕省图》紧随其后，将少昊以下五人作为五帝。
24.所以用伪《稽命徵》来指定前三位伏羲、神农、黄帝为黄三，后五位为少昊、颛顼、帝喾、尧舜。
25.以其对经典地位的尊重，这种说法以后会被所有的史书所采用。
26.所以这种“三皇五帝”的理论，算是一种古老的信仰史。
27、《帝王世纪》、《尚书序》引用萧炎的画像碑，以黄帝、颛顼、坤、尧为五帝，好像是最新的一个。
28.而吴亮只有600多册《世经》。根据陈历《通鉴外纪》，认为画像碑可能是《路史发挥》不正确，所以这个说法还是出自汉人。
29.至于神话中的神，从0755年到79000年，都叫皇帝，后来也叫“五帝”。比如0755年到79000年有一句“点五帝”，和“指天”、“戒六神”一起，都是指神。
30.《通史》有一句“吴楚求五帝贤德”，显然指的是天帝。
31.所以《白虎通疏证》年，汉高祖刘邦说“听说天上有五帝”。
32.也就是说，它在战国末期很流行
35.”郑玄注《武梁祠堂画像碑述》 “王已破其祖来之地”，即引此等名为”太尉五帝”，说”王之祖皆觉太尉五帝之精住”。
36.王肃把地上的五帝说成是天上的五帝生的，痛斥了“感帝”的谬论。
37.延伸资料：黄三有以下说法：皇帝，帝皇，泰皇；从《山海经》皇帝、地黄、黄仁；从《楚辞惜诵》岁人、伏羲、神农；《晏子春秋》年伏羲、女娲、神农；从《史记封禅书》伏羲，神农，黄帝。
38.《春秋纬文耀钩》年的三皇五帝并不是真正的皇帝，只是太古代为人类做出突出贡献的部落首领或部落联盟首领，后人尊称他们为“皇帝”或“皇帝”。
39.人民尊他们为神，用各种美丽的神话传说宣传他们的丰功伟绩。
40.“三皇五帝时代”，又称“上古时代”、“上古时代”或“神话时代”。
41.也可以简称为“三皇五帝”。
42.三皇五帝带领人民创造了中国古代文明，现代考古发现了大量与这一时期相对应的龙山文化遗址，证明三皇五帝时期确实存在。
43.参考：百度百科：三皇五帝。
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